Os anjos na Bíblia

As referências aos Anjos, na Bíblia, surgem cento e oito vezes no Velho Testamento e cento e setenta e cinco, no Novo, sendo que dessas, um total de setenta e duas aparecem no Apocalipse. O fato mais importante a ressaltar, no entanto, é que no Novo Testamento, além de citações pelo próprio Jesus Cristo, os anjos aparecem servindo-o, como após sua tentação pelo diabo, na passagem do deserto, conforme Mateus 4:11. Além dessa passagem, outra intervenção direta é na ressurreição de Jesus, com a da pedra que fechava o sepulcro, quando um anjo desceu do céu, removendo-a, conforme revelado em Mateus 28:2. Os outros evangelistas citam igualmente a participação dos Anjos, durante o ministério de Cristo, como Lucas 1:11, Marcos 1:13 e João 1:51, além de surgirem também nas Cartas dos Apóstolos e nas revelações do Apocalipse, onde são mencionados já no início do texto.

Durante os séculos, estudiosos se debruçaram sobre as Sagradas Escrituras, buscando estabelecer a correta relação dos Anjos com Deus e seu papel em relação à Humanidade, como Eusébio de Cesaréia, Atanásio, Basílio Magno, Ambrósio de Milão, Jerônimo, João Crisóstomo, Cirilo de Jerusalém, Cirilo de Alexandria, Agostinho e Dionísio. Este, inclusive, que realizou seus estudos por volta do início do século VI, foi quem estabeleceu a divisão dos Anjos em três classes, ou ordens, subdivididas, por sua vez, em outros três níveis. Essa divisão é aceita até hoje e se caracteriza por determinar a posição de cada Anjo em relação a Deus e aos homens. A primeira Ordem, por exemplo, estaria mais próxima de Deus e mais distante dos homens. A segunda, seria uma intermediária dessa três ordens, já que a terceira estaria mais próxima dos homens e mais afastada de Deus, mas não menos qualificados para intermediar as relações entre esses dois planos, o de Deus e o do homem.Segundo Dionísio, esta é a hierarquia dos Anjos até hoje aceita:

Serafins
Querubins
Tronos
Dominações
Virtudes
Potências
Principalidades
Arcanjos
Anjos da Guarda

Anjos

Os Pergaminhos do Mar Morto

Os Pergaminhos do Mar Morto, ou manuscritos do Mar Morto são uma coleção de cerca de 850 documentos (em pergaminho), incluindo textos da Bíblia Hebraica (Antigo Testamento), que foram descobertos entre 1947 e 1956 em 11 cavernas próximo de Qumran, uma fortaleza a noroeste do Mar Morto, em Israel (em tempos históricos uma parte da Judéia). Eles foram escritos em Hebraico, Aramaico e grego, entre o século II a.C. e o primeiro século depois de Cristo. Foram encontrados mais de oitocentos textos, representando vários pontos de vista, incluindo as crenças dos Essénios e outras seitas.

Os textos são importantes por serem praticamente os únicos documentos bíblicos judaicos hoje existentes relativos a este período e porque eles podem explicar muito sobre o contexto político e religioso nos tempos do nascimento do Cristianismo. Os pergaminhos contêm pelo menos um fragmento de todos os livros do das escrituras hebraicas, exceto o livro de Ester. Além de fragmentos bíblicos, contêm regras da comunidade, escritos apócrifos, filactérios, calendários e outros documentos.

Lúcifer, o anjo caído

Como caíste do céu
astro brilhante, filho da aurora?
Como foste arrojado por terra,
tu que vencias as nações?
E tu dizias em teu coração:
“Subirei até o céu,
acima das estrelas de Deus
estabelecerei o meu trono.
Assentar-me-ei no monte da Assembléia,
nos confins do norte.
Subirei no cume das nuvens,
serei semelhante ao Altíssimo”.
Mas serás lançado no Xeol,
nas profundezas do abismo.

(Isaías 14, 12-15)

Lúcifer, ‘o portador de luz’, foi o mais perfeito e o mais esplendoroso dos anjos que Deus criou para Sua glória. Mas não conseguiu continuar a desempenhar esse papel, e desejou governar os céus no lugar de Deus e se tornar a autoridade suprema. Cometeu o pecado do orgulho e tentou se apropriar daquilo que não lhe pertencia.

“(...) Tu eras um modelo perfeito, cheio de sabedoria, a perfeita beleza. No Éden, no jardim de Deus, te achavas. De todo o tipo de pedras preciosas era o teu manto: cornalina, topázio, berilo, crisólito, ônix, jaspe, safira, granada e esmeralda. Teus engastes foram trabalhados em ouro, preparados no dia em que foste criado. Com um querubim protetor eu te havia colocado (...) Com teu intenso comércio, encheste teu interior de violência e pecaste (...) Teu coração se tornou soberbo por causa de tua beleza, corrompeste tua sabedoria por causa de teu esplendor (...)” (EzequieI28, 12-17).

Dark Realms

Anjo da Guarda

Segundo as crenças cristãs, os anjos da guarda são anjos que Deus nos envia a cada um no momento do nascimento e que nos acompanharão pelo resto de nossas vidas.

Segundo o espiritismo, os chamados anjos da guarda correspondem ao espírito guia de cada um.

De acordo com a data de nascimento é possível identificar o seu anjo da guarda.

Deixe sua data de nascimento e e-mail e responderemos, dizendo o nome e as características principais do seu anjo da guarda.

A Origem da Palavra

Segundo a tradição judaico-cristã, o Anjo é uma criatura celestial - que, na generalidade, a maioria dos crentes das religiões fundadas na revelação bíblica acredita ser superior aos homens - que serve como ajudante ou mensageiro de Deus. Na iconografia comum, os anjos geralmente têm asas brancas de pássaro e uma auréola. São donos de uma beleza delicada e de um forte brilho, por serem constituídos de energia, e por vezes são representados como uma criança, por terem inocência e virtude. Possuem influência sobre todo o plano orgânico e elemental, sendo assim eles têm como uma de suas missões, ajudar a humanidade em seu processo de evolução.

A palavra anjo deriva do latim, angelu, e do grego, ángelos (ἄγγελος), com o significado de mensageiro.

Anjo Uriel

Uriel (אוּרִיאֵל "Chama de Deus", Hebreu padrão Uriʾel, Hebreu tiberiano ʾÛrîʾēl) é um dos arcanjos da tradição rabínica pós-exílio, bem como de algumas tradições cristãs.

Os anjos mencionados nos livros mais antigos do Antigo Testamento não são designados por nomes. De facto, já o rabi Shimon ben Lakish (230 - 270) asseverava que os nomes específicos dos anjos foram adoptados pelos judeus a partir de tradições babilónicas, depois do exílio - muitos comentadores modernos concordam com esta visão. Dos sete arcanjos do judaísmo pós-exílio, apenas três (Gabriel, Miguel e Rafael) são mencionados pelos nomes nas escrituras que gradualmente foram aceitas como canónicas. Os outros quatro, contudo, são nomeados no século II a.C. no livro de Enoch, capítulo XXI: Uriel, Raguel, Sariel e Remiel. Aí, intercedem perante Deus pela Humanidade, durante o período dos Nephilim - os Vigilantes caídos. Quando aos três primeiros arcanjos referidos se referia outro, de modo a representar os quatro pontos cardeais, Uriel era, geralmente, o quarto (o Norte - bem como, quando representam os quatro elementos - toma o lugar da Terra). No poema de John Milton, Paraíso Perdido, Livro III, Uriel, encarregado da Orbe do Sol, serve como os olhos de Deus, ainda que, incosncientemente, dirija Satã em direcção à recém-criada Terra.

Uriel aparece ainda no Segundo Livro de Esdras, adição apócrifa ao livro de Esdras, no contexto da literatura apocalíptica, em que é enviado para instruir o profeta Ezra, depois deste ter colocada algumas questões dirigidas a Deus.

Uriel é frequentemente identificado como o querubim que "permanece junto às portas do Éden com uma espada ardente" ou como o anjo que "preside à tempestade e ao terror" (no Primeiro Livro de Enoch). No Apocalipse de Pedro aparece como o Anjo do Arrependimento - e tão desprovido de piedade quanto qualquer demónio. Em Vida de Adão e Eva Uriel é representado como o espírito (um dos querubins) referido no terceiro capítulo do Génesis. É também identificado com um dos anjos que deram sepultura a Adão e a Abel no Paraíso.

Anjo Rafael

O Anjo que guiou o jovem Tobias( Tob. 14,1-14)

A história de Tobias é narrada em um dos livros canônicos do Antigo Testamento: Tobit era membro da tribo de Naftali e famoso por sua fidelidade ao Senhor. No período de atribulações do cativeiro de Nínive, Tobit teve um filho com Ana, que nasceu cativo e a ele foi dado o nome de Tobias. Tobit continuamente ajudou doentes e infelizes. Aos 56 anos perdeu a visão. Quatro anos mais tarde recuperou-a pela intervenção de um anjo do Senhor. Morreu com a idade de 102 anos. Assim se sucedeu: Tobias, filho de Tobit e Ana, fora enviado por seu pai a Ranger para cobrar uma velha dívida. No caminho foi guiado por um anjo do Senhor disfarçado em homem, que lhe ensinou como desposar Sara, filha de Raquel, sem ter o fracasso dos últimos sete candidatos. Depois do casamento, o anjo ainda o protegeu. Ambos, Sara e Tobias, cobrada a dívida, voltaram para a casa de Tobit. Lá o encontraram cego e Tobias, instruído pelo anjo, curou a cegueira do pai.

O Anjo Gabriel

O vocábulo hebraico Gabriel significa "homem de Deus" (hebraico geber, "varão" e El - forma abreviada de Elohim, "Deus").

No Antigo Testamento, Gabriel aparece apenas em no livro de Daniel,e ali como mensageiro celestial que surge na forma de um homem (Dn 8:16; 9:21). Suas funções são: revelar o futuro ao interpretar uma visão (Dn 8:17), e dar entendimento e sabedoria ao próprio Daniel (Dn 9:22).

No Novo Testamento, Gabriel surge somente na narrativa de Lucas que descreve o nascimento de Cristo. Ali, ele é o mensageiro angelical que anuncia grandes eventos: o nascimento de João (Lc 1:11-20) e de Jesus (Lc 1:26-38). Também é apresentado como aquele que "assiste diante de Deus" (Lc 1:19). Destes casos, conclui-se que Gabriel é o portador das grandes mensagens divinas aos homens. Pode-se concluir, dizendo que na Bíblia, Gabriel é o "anjo mensageiro" e Miguel o "anjo guerreiro".

Arcanjo Miguel

Miguel, que traduzido significa "Quem é como Deus", além de Gabriel é o único anjo identificado pelo nome pela bíblia e é o único que recebe o título de Arcanjo que descreve uma posição de líder dos exércitos celestiais।

Referências na Bíblia

O nome Miguel é escassamente referido na Bíblia, surgindo apenas nos versículos Abaixo, segundo a tradução A Bíblia de Jerusalém:

* Daniel 10:13

"O Príncipe do reino da Pérsia me resistiu durante vinte e um dias, mas Miguel, um dos primeiros príncipes, veio em meu auxílio"

* Daniel 10:21

"Ninguém me presta auxílio para estas coisas senão Miguel, vosso Príncipe."

* Daniel 12:1

"Nesse tempo levantar-se-á Miguel, o grande Príncipe, que se conserva junto dos filhos do teu povo. Será um tempo de tal angústia qual jamais terá havido até aquele tempo, desde que as nações existem. Mas nesse tempo o teu povo escapará, isto é, todos os que se encontrarem inscritos no Livro."

* Judas 9

"E, no entanto, o arcanjo Miguel, quando disputava com o diabo, discutindo a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a pronunciar uma sentença injuriosa contra ele, mas limitou-se a dizer: O Senhor te repreenda!"

* Apocalipse ou Revelação 12:7

"Houve então uma batalha no céu: Miguel e seus Anjos guerrearam contra o Dragão. O Dragão batalhou, juntamente com seus Anjos, mas foi derrotado, e não se encontrou mais um lugar para eles no céu."

Quem são e como são os anjos?

Como descrever esses seres iluminados? Para quem já viu, tente descrevê-los, compartilhe sua experiência conosco...

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